Más que nunca la vida nos confronta a la impermanencia de todos los fenómenos. La palabra crisis está siendo manoseada hasta la saciedad. Entre bambalinas, lo emergente crece, sin parar a entretenerse con el viejo mundo agonizante que se aferra con virulencia a los viejos esquemas.

Busco a mi alrededor y cada vez reconozco a más cómplices: me junto tanto como puedo con las palabras portadoras de esperanza, me apunto a la mirada regeneradora, la que atraviesa la superficie y comprende que las apariencias engañan, alimento día a día mi confianza en esa brújula que me orienta desde el interior.

Si como parece 2013 marca un cambio de era, la verdadera revolución en marcha es silenciosa y luminosa. Armoniosa. Imparable, se cuela por todas las grietas que resquebrajan las viejas murallas, los códigos obsoletos. Ni los puños cerrados consiguen retenerla o esconderla. Se filtra con toda la potencia de la Vida.

Que este 2013 que empieza esta noche abra paso a la solidaridad, el gozo, la cooperación, la co-creación. Que sepamos ponernos al servicio del bien común y celebrar nuestro vínculo responsable con el universo.

Hoy, entre viaje y viaje,enriquecida por las distintas geografías por las que la vida me permite circular, me apetece ser parca en palabras y dejarle sitio a unas escritas en el siglo XIX Dostoyewski que me hizo llegar mi querida hermana.
Os aconsejo vivamente que las leáis….

Algunas (entre muchas) premoniciones de Dostoyevski:

«Primero hay tener una idea superior, y después el dinero, porque con dinero pero sin idea la sociedad se hundirá.” (Fiódor Dostoyevki, El Adolescente, 1ª parte, capítulo 8-II; 1875)

“Durante mucho tiempo Versílov se resistió a hablar de cómo acabarían los estados actuales y el mundo y de cómo se renovaría el mundo social, pero por fin conseguí que dijera a regañadientes algunas palabras:
- Yo creo que todo esto ocurrirá de alguna manera muy banal –dijo un día. Simplemente todos los estados, a pesar de todos los balances de presupuestos y a pesar de las “ausencias de déficit”, un beau matin (un buen día (fr.)) se enredarán definitivamente y todos, del primero al último, querrán dejar de pagar pera renovarse todos, del primero al último, en una bancarrota general. Pero todo el elemento conservador del mundo entero se resistirá a ello, puesto que él será precisamente accionista y acreedor a un tiempo. Entonces, por supuesto, empezará, por decirlo así, una oxidación general; aparecerá mucho judío [léase usurero –H] i se instaurará el reino de los judíos; a continuación, todos aquellos que nunca tuvieron acciones y en general nunca tuvieron nada, es decir, todos los miserables, naturalmente no querrán participar en la oxidación general… Se desatará una lucha y, tras setenta y siete derrotas, los miserables aniquilarán a los accionistas, se quedarán con sus acciones y se sentarán en su lugar, naturalmente también como accionistas. A lo mejor dirán algo nuevo, o a lo mejor no. Lo más probable es que también se arruinen. Más allá, amigo mío, no sé prever nada de los destinos que cambiarán el rostro de este mundo.. De todos modos, mírate el Apocalipsis…
-Pero ¿es posible que todo sea tan material? ¿Es posible que el mundo actual termine sólo por culpa de las finanzas?” (El Adolescente, 2ª parte, cap. 1- IV)
(Fiódor Dostoyevki, El Adolescente, 2ª parte, capítulo 1-IV; 1875)

F.M. Dostoyevski, El adolescente
ISBN 978-84-261-5534-4
Editorial Juventud, Libros de Bolsillo Z
6º Edición.
Traducción Mariano Orta Manzano

August Vidal. Entre Llagostera i Moscou
Una història personal dins la història del segle XX.

Avui toca escriure en la llengua del meu pare per compartir la sensació de reparació i de justícia que se li ha fet. Qui ens havia de dir, a la meva germana i a mi, que un dia veuríem la sala de plens de l’ajuntament del seu poble de gom a gom, amb gent a fora al carrer, per assistir a la presentació del llibre que parla de la seva vida. Immersa en el riu que va arrossegar a tantes i tantes persones del nostre país i d’Europa, al llarg del segle XX, de la mà d’Enric Ramionet la història del meu pare, de la meva família, ressona en la seva dimensió universal.
Ja n’havíem tingut un primer tast, amb El dia revolt, amb la tasca magnífica de Julià Guillamon sobre l’exili dels intelectuals catalans,

http://www.editorialempuries.cat/ca/llibre/el-dia-revolt_10480.html

I abans encara, el film Los niños de Rusia, de Jaime Camino, havia permès que la meva mare veies, abans de morir, la dignificació i el reconeixement de fets que ella va viure en primera persona.

http://www.javierortiz.net/ant/pelis/ninos.htm

Ara és diferent, ara el focus està centrat en el meu pare, en la seva vida i obra, inseparables de la geografia que l’envolta, dels fets significatius que descriuen gran part del segle XX a Europa.
Veure les fotografies dels àlbums familiars ampliades i exposades al públic en els panells explicatius m’impacta: són una barreja d’impudícia i de reportatge. El que durant anys va ser parlat en veu baixa i mantingut en secret, la barreja de dignitat i fracàs que implicava ser del bàndol perdedor, ara es pot mirar cara a cara, amb uns paràmetres diferents.
La història humana reprodueix amb una insistència descoratjadora l’enfrontament d’ideologies, els valors que omplen d’energia i motivació les persones honestes, la conjugació del millor i del pitjor de l’ésser humà. Serem capaços en el segle XXI de fer un pas més, de fer un salt de consciència, de canviar de paradigma? Reconec l’idealisme heretat del meu pare i la lucidesa de la meva mare perpetuant-se en el meu desig i en la meva aposta per un món millor, en la comprensió que la pedagogia és política i que la política podria ser pedagogia…..

Agraeixo a totes les persones que han fet possible aquesta reparació, subratllo el magnífic treball de escriptor Enric Ramionet i de la Marta Albà, de l’Arxiu Municipal de Llagostera i saludo de nou a tothom qui va ser present ahir a l’homenatge.
Ah, i recomano vivament la lectura del llibre

Les llibreries a Barcelona on es trobarà el llibre a partir del 24 d’octubre
seran:
Central, Laie, Catalonia, Diputació, Generalitat, Proa, Documenta.
No està tant clar que siguin a Abacus i a Casa del Libro, encara no ho sé del cert.

La distribuidora fa el servei de compra per internet. Cal enviar un correu a
nordest@nordest.es .

Para las reflexiones a la sombra, os propongo recordar la trayectoria de Facundo Cabral, que se fue de modo insólito, como insólita ha sido gran parte de su vida:

Y si preferís una reflexión cinematográfica sobre la vida y la muerte, no os perdáis “Tu final es mi principio”:

http://www.karmafilms.es/ficha_cine.php?ID=144

Feliz verano!

Reflexions3

Taller de Experimentación Textil en el Centro Penitenciario de Palma de Mallorca.

El 27 de octubre 2010, se inició un taller de experimentación textil y desarrollo de consciencia corporal y autoestima, dirigido a las internas del Centro Penitenciario de Palma de Mallorca y promovida por el Consell de Mallorca concretamente de la escuela para la igualdad, GENÉRICA. El desfile de las 14 autoras, del día 18 de diciembre, marcaba el punto final del curso novedoso y sin precedencias.

“El arte tiene un poder enorme: tiene el poder de volver al dominio de la vida, al
dominio de la humanidad, la vida que ha sido profanada “.

Ésta reflexión tan acertada de la artista Doris Salcedo, sirvió para arrancar un proyecto centrado en la problemática de mujeres afectadas por situaciones de riesgo de exclusión social, trastorno personal y maltrato. Con el propósito de potenciar el uso metafórico del concepto guía, sumamente femenino: Costura/Sutura, Reparación/ Sanación, se realizaron los trabajos a partir de retales, fragmentos y sobrantes de procedencia textil.
Las mujeres que nunca habían estado en contacto con el mundo de la creación, ni con la confección, detectaron los progresivos cambios de mejora personal a medida que avanzaron sus trabajos. La marginalidad significa la fractura de lo simbólico, que reduce la vida a una mera estrategia de supervivencia.
El temario del curso conectó con la autoconciencia de ellas mismas, les conectó con su cuerpo, sus deseos, complejos y limitaciones. El primer trabajo consistió en realizar un autoretrato sobre una camiseta. Aquí, se les brindó su propio espacio en blanco a intervenir, a modo de libre elección y expresión artística.
Las primeras reacciones representan el miedo e impotencia ante una tarea nunca afrontada, un reflejo vivo de su vida actual de reclusas. A pesar de sus prejuicios, comprobaron que disponían de habilidad y destreza en la realización del primer ejercicio creativo. Comienzan a agitarse, disminuye el miedo y se enfrentan a nuevas tareas con curiosidad y ganas de aprender. Cada prenda elaborada y terminada representa un trofeo de superación personal. Las horas de trabajo en el taller se convierten en un tiempo donde su imaginación traspasa los muros de la prisión y una semilla de esperanza, la de encontrar una segunda oportunidad en la vida después, se apodera de ellas.
No todos los días son de humor ascendente. La condición de la privación de libertad es un crisol de tensiones y depresiones. Los sentimientos están a flor de piel y en un segundo puede girar la brújula del humor de un extremo al otro. Hubo momentos de combates verbales, prolongaciones de las querellas, que traían del módulo sin resolver.
Con Ana Maria Vidal, profesional en comunicación y desarrollo personal, se habló de sus vidas anteriores y quedó reflejado el maltrato que sigue pesando sobre la condición de mujer. Con ella empiezan a tomar conciencia de que es posible recuperar su dignidad como mujeres, modificar la mirada sobre ellas mismas y sobre su entorno, salir de la desautorización personal y social.
El desfile presidió el proceso como plasmación del gran reto personal de cada participante, y fue tanto freno como motor de decisiones y suspensiones. Los procesos no son lineales. El desfile representaba sobretodo un norte, la ilusión de vivir un momento de gloria y de gran satisfacción, la culminación de una travesía particular que les brindaba apertura, oxígeno y regeneración
Mona Belizan, especialista en pedagogía corporal, no sólo entrenó el movimiento de las modelos, sino que dirigió la coordinación en el escenario de una coreografía natural y dinámica. La magia de la música y el entusiasmo del público lleno de calor y admiración, transformaron a las presas. Aquel día las mujeres olvidaron su condena y se convirtieron en protagonistas de una película que ellas mismas habían escrito.

A partir de ese momento, queda abierto el interrogante: y después, ¿qué?
Las semillas necesitan ser regadas y que se abone la tierra para germinar y hacer eclosión.
Para quienes hemos participado en este programa piloto, queda encima de la mesa cómo seguir generando y, sobretodo, sosteniendo, procesos de reconstrucción personal para los colectivos con menos oportunidades. El debate sobre qué tipo de autonomía fomentar, incluida la económica, nos espera como prolongación de esta experiencia que ha nacido con voluntad de seguir creciendo. La impulsa el deseo de aportar un granito de arena en la compleja tarea de mejorar el mundo en el que vivimos, del cual somos tod@s responsables.

Directora y autora del proyecto:
Cris Pink, artista plástica y diseñadora

Si queréis ver imágenes del proceso, ir a este enlace:
Taller téxtil en la cárcel de mujeres de Palma

Llevo tiempo destilando las pautas del aprendizaje que concierne a la comunicación verbal, la escucha y la construcción personal, (aprendizaje siempre en revisión y en activo), con la perspectiva añadida de la visión de género. Es cierto, también, que en esa labor me he nutrido de forma privilegiada de las aportaciones de la filósofa Paule Salomon, con quien tengo la alegría de haberme podido formar. (Nunca dejo pasar la oportunidad de nombrarla.) Valoro mucho su apuesta por una higiene entre congéneres que nos permita avanzar hacia una noción de alter egos en interrelación.

Hasta hace relativamente poco, me tocaba tratar del tema en solitario, en charlas o en cursos. Las políticas de Igualdad que han proliferado en los últimos años han hecho especial hincapié en la formación para mujeres, loable iniciativa donde las haya. Sin embargo, seguimos necesitando labrar la tierra que nos conduzca a tender puentes entre hombres y mujeres, aprender a conjugar la complementariedad apta para avanzar hacia el mismo norte: la evolución de nuestra civilización por encima de las luchas vanas de poder y de las inundaciones emocionales. Un grado más en la escala de la conciencia humana.

Ya en el último Curso de Verano 2010, en Palma de Mallorca, desde la Asociación de Estudios para la Educación Corporal abrimos el espacio “Cos i home”, “Cuerpo y hombre”, tras varias ediciones con el curso “Cos i dona”, “Cuerpo y mujer”, para empezar a aportar un grano de arena más a esa vía hacia un futuro más prometedor.
Está encima de la mesa de diferentes agentes de igualdad a quienes conozco la necesidad de incluir a los hombres en los espacios de formación para la igualdad (yo abogo por el término equidad, me parece más adecuado). Y como cuando las cosas se mueven las sincronicidades se disparan, hace poco tuve la oportunidad de poder compartir un espacio de conferencia y debate: Posibles horizontes para Feminidades y Masculinidades, con una voz masculina, la de Paco Grande, buen amigo y gran profesional (psicoanalista junguiano y consultor de empresas)

feminidades y masculinidades

Pocos días más tarde, nos empiezan a llover invitaciones para repetir esa sesión en otras geografías de los alrededores de Barcelona. Aunque la metereología anuncia de nuevo grandes fríos a partir de mañana, el sol de estas últimas horas un tanto primaverales me ha llenado de esperanza: parece que brotan espacios en los que ver germinar una mayor compensión entre unas y otros. La evidencia de que nos necesitamos, a modo de complementarios, nos invita a evolucionar. ¡No dejemos escapar ese tren! El tiempo de los boleros, de la queja y del lamento, puede que esté obsoleto….

http://www.pocapoc.net/MD3.html

http://www.google.es/images?um=1&hl=es&biw=1280&bih=647&tbs=isch%3A1&sa=1&q=transition+towns&aq=f&aqi=g1&aql=&oq=&gs_rfai=

http://www.ecoseny.net/

http://www.revistanamaste.com/

http://es.mongabay.com/news/2008/0216-050711-rhett_butler.html

Y un par de vídeos:
1. si disponéis de un buen rato, un documental sobre el movimiento de los pueblos en transición. Tras verlo, tengo la tentación de repetir como un mantra la cita en la que la antropóloga americana Margaret Mead sostiene que los grandes cambios de civilización empezaron siempre por un pequeño núcleo de ciudadan@s:

http://vimeo.com/14242311

2. si os apetece simplemente ver una pincelada creativa de dos minutos:

http://vimeo.com/8224953

Que el 2011 sea un año en el que la Sabiduría tome las riendas del devenir humano!